Itihaas hamesha se sirf veerata aur vijay ki kahaniyon ka hi srot nahi raha, balki woh atyacharon aur yatanaon se bhi bhara pada hai. Madhyayeen yug mein kai aise torture devices aur techniques ka upyog kiya gaya jo insaaniyat ki seemaon ko paar kar dete the. Jahan ek taraf “Rack” aur “Iron Maiden” jaise torture tools prasiddh hain, wahi kuch kam jaane‑pehchane lekin utne hi bhayavah tareeqe bhi upyog mein laaye jaate the.
Aisi hi ek anokhi aur darawani vidhi thi Bakri Ki Jeebh Yatana. Yeh technique apni saadgi ke bawajood itni prabhavit thi ki uska zikr madhyayeen torture history mein alag pehchaan banata hai. Is lekh mein hum madhyayeen yatana vidhiyon ka samagra adhyayan karenge aur saath hi Bakri Ki Jeebh Yatana jaise torture ke prakaar, uski prakriya aur manovaigyanik prabhav ko detail mein samajhne ki koshish karenge.
Madhyayeen Yatana Vidhiyan: Amanviya Atyacharon Ki Parakashtha
Madhyayeen yug hamesha apni veerta, rajneeti aur dharmik sangharshon ke liye hi prasiddh nahi tha, balki is yug ki ek kaali tasveer bhi hai – amanviya yatana vidhiyan. Is daur mein dand dene ke tareeke itne kathor aur bhayavah hote the ki unka naam sunkar hi rongte khade ho jaate hain. Us samay kanoon aur nyay ka uddeshya apraadhi ko sudharna ya samajh ko suraksha dena kam, balki logon mein bhay paida karna zyada tha. Apraadhi, yuddhbandi aur kabhi‑kabhi nirdosh logon ko bhi in atyachari yatanaon ka samna karna padta tha. Chaliye, hum madhyayeen yug ki kuch prasiddh aur bhayavah yatana vidhiyon par nazar daalte hain:
1. Rack Yatana
Rack madhyayeen torture devices mein sabse zyada prasiddh thi. Ismein ek lakdi ka bada frame hota tha jismein peedit vyakti ke haath‑pair baandh diye jaate the. Frame ke dono kinare par rassi aur roller lage hote the. Jais‑jais roller ko ghumaya jaata, rassi tight hoti jaati aur sharir kheenchta chala jaata. Dheere‑dheere haddiyan apni jagah se hil jaati, khinch jaati aur antatah toot jaati thi. Is prakriya se jo dard hota tha, uski kalpana bhi sambhav nahi hai. Yeh technique zyadaatar apraadhiyon se kaboolwaane ya unhe bhay dikhane ke liye ki jaati thi.
2. Iron Maiden Yatana
Iron Maiden ek dhatu se bani manavakriti thi, jo dekhne mein ek bade coffin jaisi lagti thi. Iske andar ki deewaron par lambe‑lambe aur nukiile lohe ke kaante lage hote the. Jaise hi peedit ko ismein daala jaata, darwaaza band kar diya jaata aur kaante uske sharir mein dhans jaate. Dheere‑dheere khoon behna shuru hota aur vyakti dard ke samundar mein doob kar maut ki or badhne lagta. Yeh vidhi bahut hi bhayavah aur amanviya mani jaati thi. Iska uddeshya turant maut dena nahi, balki dard ko badhakar peedit ko dheere‑dheere samapt karna tha.
3. Judas Cradle Yatana
Judas Cradle ko madhyayeen yug ki sabse apmaan janak aur peedit karne wali yatanaon mein se ek mana jaata hai. Yeh ek pyramid aakar ki lakdi ki sanrachna hoti thi jiska shikhar nukiila hota tha. Peedit vyakti ko iske upar baithaya jaata tha, aur uska poora vajan usi nukile hisse par hota tha. Dheere‑dheere sharir ke neeche ke hisse ko bhari chhati pahunchti thi. Kabhi‑kabhi yeh prakriya ghanton, dinon ya saptahon tak chalti thi, jismein vyakti ko atyadhik peeda aur apmaan sehna padta tha.
4. Breaking Wheel Yatana
Is vidhi ko Catherine Wheel ke naam se bhi jaana jaata tha. Ismein ek bade lakdi ke pahiye ka upyog hota tha. Apraadhiyon ko is pahiye par baandh diya jaata aur phir dandon ya hathiyaaron se maar‑maar kar unki haddiyan toda jaati thi. Kabhi pahiye ko ghumakar unhe baar‑baar neeche giraaya jaata, jisse sharir tukde‑tukde ho jaata. Yeh dardnaak prakriya aksar janata ke saamne hoti thi taaki logon mein bhay paida kiya ja sake.
Samapan
Madhyayeen yug ki ye yatana vidhiyan dikhati hain ki insaan krurta ki kis had tak gir sakta hai. Rack, Iron Maiden, Judas Cradle aur Breaking Wheel jaise torture devices ne itihaas mein ek kaali chhavi chhodi hai. Yeh sabit karta hai ki us yug mein dand dene ka arth insaaniyat khatm kar dena tha. Aaj in vidhiyon ko padhkar hum samajh sakte hain ki samay ke saath nyay aur manavadhikar ki soch kitni badal chuki hai.
Bakri Ki Jeebh Yatana: Ek Anokhi Magar Bhayavah Technique
Madhyayeen yug ki jitni bhi yatana vidhiyan likhit itihaas mein milti hain, unmein ek aisi technique bhi thi jo apni saadgi ke bawajood atyadhik kashtdayak thi – iska naam tha Bakri Ki Jeebh Yatana. Yeh vidhi anya yatanaon jaise Rack ya Iron Maiden ki tarah khoon‑kharaabi wali nahi thi, lekin iska prabhav utna hi peeda janak aur manovaigyanik roop se todne wala tha.
Is technique ka zikr “A History of Torture” (Daniel P. Mannix, 1964) jaise granthon mein bhi milta hai, jismein madhyayeen Europe mein prayog ki gayi vividha yatana vidhiyon ka ullekh hai. Lekhak ke anusaar, logon ko aksar public punishment ke roop mein is prakriya ka shikaar banaya jaata tha, taaki unmein dar paida ho aur anya log apraadh karne se pehle sau baar sochen.
Kaise Di Jaati Thi Bakri Ki Jeebh Yatana?
-
Bakri Ki Jeebh Yatana ko dene ka tareeka dikhne mein bahut saadha lagta tha, lekin iska prabhav bahut hi gahan aur kashtdayak hota tha. Sabse pehle peedit ko ek kursi, khाट ya farsh par majbooti se baandh diya jaata tha, taaki vah apne pair hilakar bachne ki koshish na kar sake. Uske pairon ke talvon par moti matra mein namak lagaya jaata, jo is prakriya ka mukhya hissa tha.
Iske baad ek bakri ko peedit ke paas laya jaata. Bakriyaan apne prakritik swabhav ke karan namak ko bahut pasand karti hain. Jaise hi uske saamne namak lagaye hue talve rakhe jaate, bakri apni khurduri aur sandpaper jaisi jeebh se unhe lagataar chaatne lagti.
Prarambh mein peedit ko yeh anubhav ek tarah ki gudgudi jaisa lagta tha, lekin jaise-jaise prakriya lambi hoti gayi, twacha ki uparli parat khurduri jeebh se ghisne lagi. Dheere-dheere jalan, jhanjhanahat aur phir raktasrava hone lagta. Yeh dard lagataar badhta chala jaata tha, aur peedit vyakti ke liye asahniya ban jaata.
Is prakar yeh technique dekhne mein saamanya hone ke bawajood, apni mansik aur sharirik peeda ke liye prasiddh thi. Madhyayeen yug ke itihas mein ise ek bhayavah aur alag tarah ki yatana maana jaata hai.
Kyon Thi Yeh Yatana Itni Prabhavit?
-
1. Mansik Yatana
Is vidhi ki sabse pehli khaasiyat yeh thi ki iska aarambh ek mazaak ya gudgudi jaisa lagta tha. Peedit vyakti shuruaat mein hans bhi sakta tha. Lekin jaise-jaise bakri ki khurduri jeebh namak lage talvon ko ghisna shuru karti, waisa hi gudgudi ka anubhav dheere-dheere bhayankar jalan aur dard mein badal jaata. Yeh mansik roop se atyadhik peeda dene wali prakriya thi, kyunki peedit ko samajh hi nahi aata tha ki mazaak se shuru hui yeh kriya kis tarah ek khaufnaak yatana mein tabdeel ho gayi.
2. Lagataar Badhta Dard
Rack ya Breaking Wheel jaise yatanaon mein dard turant apne charam par pahunch jaata tha. Lekin Bakri Ki Jeebh Yatana ki visheshta yeh thi ki iska dard samay ke saath badhta tha. Peedit ko kuchh der tak yeh sehna padta, fir dheere-dheere yeh asahniya ban jaata.
3. Maut Nahi, Magar Kasht
Yeh technique turant mrityu dene wali nahi thi. Iska uddeshya tha peedit ko jeevit rakhte hue adhiktam kasht dena. Ghanton ya kabhi-kabhi dino tak chalne wali yeh vidhi peedit ke sharir aur manas dono ko tod deti thi.
4. Sharir Par Sthayi Prabhav
Agar is yatana ko lambe samay tak jaari rakha jaata, to bakri ki jeebh se ghis chuke talve gehre ghaav ban jaate. Yeh ghaav aksar sankraman ka kaaran bante, jo aage chal kar gangrene ya bimariyon se mrityu tak le jaa sakte the.
Is prakar, yeh yatana apni dheemi, lagataar aur mansik-saaririk peeda ki wajah se itni prabhavit aur bhayavah maani gayi.
Itihaas Mein Bakri Ki Jeebh Yatana Ke Udaharan
हालाँकि Bakri Ki Jeebh Yatana का उल्लेख इतिहास की पुस्तकों में बहुत अधिक विस्तार से नहीं मिलता, फिर भी कुछ इशारे और संदर्भ यह बताते हैं कि यह तकनीक अलग-अलग सभ्यताओं में प्रयोग की गई थी।
1. Spanish Inquisition
Spanish Inquisition (1478–1834) इतिहास के सबसे भयावह धार्मिक आंदोलनों में से एक था। इस दौरान लोगों को ईसाई धर्म के “सही सिद्धांत” मानने के लिए विवश किया जाता था। माना जाता है कि कबूलनामे (confessions) निकलवाने के लिए कई प्रकार की मानसिक और शारीरिक यातनाएँ दी जाती थीं। कुछ यूरोपीय इतिहासकार, जैसे कि Henry Charles Lea (जिन्होंने A History of the Inquisition of Spain लिखी थी), का मत है कि “soft torture” की कई विधियाँ अपनाई जाती थीं। Bakri Ki Jeebh Yatana को भी इन्हीं “soft but cruel methods” में गिना जाता है, क्योंकि यह सीधे मृत्यु नहीं देती थी, बल्कि मानसिक दबाव और शारीरिक कष्ट से व्यक्ति को कबूलनामे के लिए मजबूर करती थी।
2. Prachin China
चीन के दंड विधान में कई प्रकार की “gradual punishment” तकनीकें रही हैं। इतिहासकार Joseph Needham (अपनी प्रसिद्ध श्रृंखला Science and Civilization in China में) इस बात का उल्लेख करते हैं कि चीन में अपराधियों और युद्धबंदियों को धीरे-धीरे यातना देने के लिए पशुओं का प्रयोग भी किया जाता था। कुछ सन्दर्भ बताते हैं कि कैदियों को नमक या शहद से लपेटकर जानवरों के सामने छोड़ दिया जाता था, ताकि उनकी जीभ और दाँत धीरे-धीरे शरीर को नुकसान पहुँचाएँ। Bakri Ki Jeebh Yatana इसी परंपरा का एक उदाहरण मानी जा सकती है।
3. Roman Samrajya
रोमन साम्राज्य में यातना और दंड के कई प्रकार प्रचलित थे। क्रूस पर चढ़ाना (Crucifixion), कोड़े मारना, और “public humiliation” आम थे। इतिहासकार Tacitus और Suetonius ने रोमन दंड-विधियों का विस्तार से वर्णन किया है। हालाँकि वे सीधे Bakri Ki Jeebh Yatana का ज़िक्र नहीं करते, लेकिन उनके लेखन से यह पता चलता है कि रोमनों ने मानसिक और शारीरिक यातना देने के लिए पशुओं का प्रयोग कई बार किया। इसलिए यह मानना अस्वाभाविक नहीं होगा कि इस तरह की तकनीकें भी रोमन कारागारों या विशेष परिस्थितियों में अपनाई जाती रही होंगी।
Aadhunik Yug Mein Yatana Vidhiyan Aur Manavadhikar
Aaj ke daur mein yatana ko poori tarah se amanviya aur avaidh maana jaata hai. Sanyukt Rashtra (UN) aur Antarraashtreey Manavadhikar Sangathan yatana ke sabhi roopon ke khilaf kaam kar rahe hain.
- Sanyukt Rashtra Ki Yatana Virodhi Sandhi (UN Convention Against Torture – CAT) ke tahat kisi bhi vyakti ko sharirik ya mansik yatana dena apradh hai.
- Kai deshon mein Yatana Nishedh Kanoon banaye gaye hain, jisse kisi bhi vyakti ko amanviya yatana se bachaya ja sake.
Halaanki, abhi bhi kuchh deshon aur gupt sangathanon mein yatana ke naye-naye tareeke apnaaye jaate hain, jinein rokne ke liye kai prayaas kiye ja rahe hain.
Nishkarsh: Bakri Ki Jeebh Yatana
Bakri Ki Jeebh Yatana ek anokhi magar atyadhik peedadayak technique thi, jiska upyog Madhyayeen Yatana Vidhiyan mein kiya jaata tha. Is yatana ki visheshata yeh thi ki yeh dheere-dheere asahniya dard deti thi, jisse peedit ko lambe samay tak kasht sehna padta tha.
Madhyayeen Yatana Vidhiyan atyadhik krur thi, aur aaj ke samay mein unhein atyachar aur manavadhikar hanan ke roop mein dekha jaata hai. Aadhunik samaaj mein humein aise amanviya prathaon se seekh leni chahiye aur yeh sunishchit karna chahiye ki is tarah ki yatana phir kabhi kisi ke saath na ho.
“Itihaas humein sikhata hai ki amanviyaata kabhi bhi samadhan nahi hoti, balki yeh humein barbarata ki or dhakelti hai।”