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| 2500BC और 1600BC के बीच सिंधु घाटी में जीवन – रॉन एम्बलटन |
हम एक ऐसे लोग थे जो गहराई से जमीन से जुड़े थे। उपजाऊ मिट्टी में भरपूर कटाई होती है। हमारे कुशल कारीगरों ने मिट्टी के बर्तनों, मोतियों और वस्त्रों को तैयार किया, जबकि दानेदारों ने गेहूं, जौ, तिल, सरसों, दालों और बाजरा की फसल को संग्रहीत किया – नागरिकों को खिलाने के लिए पर्याप्त है, लेकिन दूसरों के साथ व्यापार करने के लिए भी। हमारे आहार में सूअर, मवेशी, भैंस, भेड़ और बकरी, मछली के साथ -साथ डेयरी उत्पादों के मीट भी शामिल थे।हम कपास की खेती करने वाले पहले लोगों में से थे, नरम फाइबर को कपड़े में बदल रहे थे। मेरे दिन करघा में बिताए गए, कपड़े में जटिल पैटर्न बुनाई। सर्दियों की ठंड में, भेड़ की ऊन की गर्मी हमारी शरण बन गई। हमारी सभ्यता के दौरान भार और उपायों की प्रणाली समान थी।
मेरा परिवार एक मामूली एकल-कहानी वाले घर में रहता था। हमारे अमीर पड़ोसियों के पास गोलीबारी की गई ईंटों से बने घर थे। उनके पास तांबे और कांस्य के बर्तन थे – विलासिता जो अक्सर मुझे ईर्ष्या करती थी। मेरे पिता, एक शिल्पकार, सुरुचिपूर्ण जहाजों, भंडारण जार और जटिल मूर्तियों का निर्माण किया। मेरी मां एक मनके निर्माता थीं, जो etched Carnialian मोतियों को बनाने के लिए विशेष थीं। एक बार, उसने मुझे एक सोने का कंगन उपहार में दिया।
बाज़ार शहर का दिल था, जो विनिमय का एक जीवंत केंद्र था, जहां किसान, कारीगर और व्यापारी एक साथ आए थे। मैं अक्सर अपने पिता के साथ अपने उत्तम पहिया-फेंकने वाले मिट्टी के बर्तनों को बार्टर करने के लिए जाता था। शिल्प और गहने कार्यशालाओं में बनाए गए और लकड़ी की गाड़ियों में बाज़ार में ले जाया गया। हमारे राज्य के व्यापारी उन भूमि पर रवाना हुए जिन्हें आप मेसोपोटामिया कहते हैं, विदेशी पक्षियों, जानवरों, मछली, लकड़ी, कीमती पत्थरों और सोने और चांदी जैसी धातुओं से लदी हुई।
स्टेटाइट, फिएन्स और मेटल्स से बने छोटे, वर्ग खुले पत्थर की सील, आप अभी भी उन्हें पाते हैं कि हमारे शहरों के खंडहरों में बिखरे हुए थे, जो हमारी सभ्यता के पहचान पत्र थे। मुहरों ने जानवरों, पौधों, मानव आकृतियों और पौराणिक जीवों को चित्रित किया। लगभग सभी के पास पीठ पर एक बॉस के साथ एक सील और गर्दन के चारों ओर एक कॉर्ड के लिए एक छेद था। मेरे पति, एक मुंशी, ने लंबे समय तक सील, मिट्टी के बर्तनों और गोलियों पर प्रतीकों का निर्माण किया।
मृत्यु, हम मानते थे, एक अंत नहीं था, लेकिन एक संक्रमण, एक और दायरे की यात्रा थी। हमने अपने मृतकों को उनके सबसे क़ीमती संपत्ति, जैसे कि मिट्टी के बर्तनों और गहने, और उपकरणों के साथ दफन कर दिया, जिनकी उन्हें बाद में आवश्यकता हो सकती है।
जीवन तब समृद्ध था। लेकिन कहीं न कहीं, एक छाया में रेंगने लगी।
संकेत पहले सूक्ष्म थे – असामान्य रूप से भारी बारिश, लंबे समय तक बाढ़। हमारे खेतों को धोया गया, हमारी फसलें नष्ट हो गईं। बाढ़ के दौरान, पुरानी नींव के शीर्ष पर निर्मित बड़े पैमाने पर मंच अस्थायी शरणार्थियों के रूप में कार्य करेंगे।
बुजुर्गों के बीच फुसफुसाते हुए, महान बाढ़ के बारे में चिंताएँ थीं। लेकिन हम मजबूत लोग थे, हमने खुद को याद दिलाया। हमने पहले बाढ़ और सूखे का सामना किया था; हम अनुकूल होंगे। हमारे पास हमेशा था। लेकिन इस बार यह अलग था। परिवर्तन की यह अवधि 1900 ईसा पूर्व के अंत तक शुरू हुई
हमारे चरागाहों में जो मवेशी थे, वे गायब होने लगे। मेसोपोटामिया के साथ हलचल का निर्यात बंद हो गया। दानेदार, जो हमेशा भरे हुए थे, क्षतिग्रस्त थे, और हमारे संग्रहीत अनाज का अधिकांश हिस्सा बर्बाद हो गया था। हमारे सभी रिकॉर्ड – हमारा इतिहास – छाल और कपड़े पर लिखा गया था। यह ऐसा था जैसे पृथ्वी हमारे खिलाफ हो रही थी।
मेरा परिवार, कई अन्य लोगों की तरह, जीवित रहने के लिए संघर्ष करता रहा। कुछ ने पहाड़ियों में शरणार्थी की तलाश करने या अज्ञात भूमि की ओर पलायन करने की बात की। लेकिन हम में से अधिकांश … हम यहाँ निहित थे। यह हमारा घर था। हमारे पूर्वजों की पीढ़ियां इस पृथ्वी में दफन हैं। हमारे जीवन, हमारी यादें, हमारी आत्माएं मोहनजो-दारो की धूल के साथ जुड़े हुए थे, सिंधु के ईब और प्रवाह के साथ, यहां तक कि जब यह हमारे खिलाफ हो गया।
कई भूख से विकृत हो गए। शहर की भव्य संरचनाएं क्षय होने लगीं। फिर, एक अजीब और वायरल प्लेग हमारी सड़कों के माध्यम से बह गया, जिससे आबादी कमजोर, बुखार और त्वरित होने के लिए बढ़ गई। हम तब तक बने रहे, जब तक कि बाढ़ के पानी और महामारी हम सभी के ऊपर बस गए, हमारे शहर को एक दफन जमीन में बदल दिया।
हम एक ही प्रलय, प्रिय बच्चों में गायब नहीं हुए। कोई महान आक्रमण नहीं था, कोई अचानक आग जो हमें खा गई। हम बस … फीका। एक दीपक की तरह जो धीरे -धीरे तेल से बाहर निकलता है, हमारी सभ्यता टिमटिमाती और मंद हो जाती है, जब तक कि केवल अंगारे बने रहे, और फिर बस राख।
कुछ बचे लोग जिन्होंने शहर को खाली कर दिया था, पूर्व की ओर अपना रास्ता खोजते हुए, अंत में एक छोटी सी बस्ती में पहुंच गए। वर्षों बाद, विदेशी प्रवासियों, जिन्होंने एक अज्ञात भाषा बोली, वहीं पहुंचे। उनके साथ जानवरों को पालतू जानवर थे, जो लंबी दूरी की यात्रा कर सकते थे। पूजा और संस्कृति के उनके रीति -रिवाज हमारे से बहुत अलग थे। वे मृतकों का दुरुपयोग कर रहे थे! जैसे -जैसे समय बीतता गया, उन्होंने स्थानीय महिलाओं से शादी की। समय के साथ, संस्कृतियों ने आधुनिक भारतीय आबादी के वंश का गठन और गठन किया।
सदियों बीत गए, शायद eons। और फिर, तुम आ गए। आप, अपने अजीब उपकरणों और उत्सुक आँखों के साथ, पृथ्वी में खुदाई करते हुए, हमारे शहर की हड्डियों और हमारे जीवन के अवशेषों को उजागर करते हैं। आप हमारे शहर की योजना, हमारी सील, हमारी कला पर अचंभित हैं। आप हमें हड़प्पा सभ्यता, एक खोई हुई दुनिया, एक रहस्य कहते हैं।
यह ब्लॉग पोस्ट कल्पना का एक काम है जो सिंधु घाटी के निवासियों की कल्पना करता है, जो वर्तमान पाठकों के लिए अपनी सभ्यता की गिरावट का वर्णन करता है। इसका हिस्सा एआई का उपयोग करके उत्पन्न किया गया था।
