विजयनगर की आलिया राम राया पर एक करीबी नज़र

अरविदु परिवार की आलिया राम राया मध्ययुगीन दक्षिण भारतीय इतिहास में एक प्रमुख राजनेता थी। उन्होंने शुरू में गोल्कोंडा के सुल्तान कुली कुतुब शाह (आर: 1518-1543) के तहत सेवा की। फारसी रिकॉर्ड में, राम राया को रामराज और रामराज कहा जाता है। सत्ता में उनके उदय को गोलकोंडा के एक अनाम क्रॉसलर द्वारा प्रलेखित किया गया था:

जब कुली कुतुब शाह ने विजयनगर पर हमला किया और कुछ जिलों पर कब्जा कर लिया, तो उन्होंने उन जिलों पर शासन करने के लिए राम को सौंपा। हालांकि, तीन साल बाद, बीजापुर की सेनाओं ने इस क्षेत्र पर हमला किया और राम को भागने के लिए मजबूर किया। राम ने कुली कुतुब शाह के दरबार में शरण मांगी, जिसने अपनी उड़ान को कायरता के एक अधिनियम के रूप में देखा और बाद में उसे खारिज कर दिया। राम ने तब विजयनगर में रोजगार मांगा और तुलुवा राजवंश के कृष्णदेव राया (आर: 1509-1530) की सेवा में प्रवेश किया।

 

राम ने अपने संरक्षक के सैन्य अभियानों में इस हद तक उत्कृष्टता प्राप्त की कि कृष्णदेव राय, शाही एहसान के संकेत के रूप में, उनकी सबसे बड़ी बेटी तिरुमलम्बा (तिरुमाला देवी की बेटी) को शादी में पेश किया। राम के छोटे भाई तिरुमाला, जो एक निपुण कमांडर भी थे, को वेंगालम्बा (चिन्ना देवी की बेटी) के पास ले जाया गया। परिवार के सबसे बड़े दामाद के रूप में, राम राया को अक्सर कन्नड़ में दामाद का अर्थ है अलिया के रूप में संदर्भित किया जाता था।

अच्युटा राया के शासनकाल (कृष्णदेव राया के उत्तराधिकारी) के बाद, विजयनगर अराजकता में पड़ गए जब अचुता के बहनोई और मंत्री, सलकम टिम्मा राजू ने सत्ता को जब्त कर लिया। राम ने सालकम की सेनाओं को हराया और गुटी, पेनुकोंडा, एडोनी, गंडिकोटा और कुरनूल सहित कई क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।

इसके बाद उन्होंने किंगडम को सही राजा सदाशिवा राया (आर: 1542-1570) को बहाल किया, जो अच्युटा राया के भतीजे और तुलुवा राजवंश के अंतिम पुरुष वारिस थे। राम ने शुरू में सदाशिवा के रीजेंट के रूप में काम किया, लेकिन जल्द ही विजयनगर साम्राज्य के डिफेक्टो शासक बन गए। गोल्कोंडा क्रॉनिकल के अनुसार, “राम ने पहले रक्षक के कार्यालय को ग्रहण किया, और बाद में कई परेशानी वाले पड़ोसियों की कमी और अपने स्वयं के अनुयायियों और रिश्तेदारों की ऊंचाई से अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए दर्द उठाते हुए, सिंहासन को उकसाया।”

सदाशिवा केवल नाममात्र शासक थे, जबकि राज्य की पूरी शक्ति राम राया और उनके दो भाइयों, तिरुमाला और वेंकदरी के हाथों में थी। जब सदाशिवा उम्र का आया, तो राम राया ने उन्हें सीमित कर दिया, जिससे उन्हें वर्ष में केवल एक बार सार्वजनिक रूप से दिखने की अनुमति मिली।

इस अवधि के दौरान, राम ने अपने रिश्तेदारों और समर्थकों के साथ प्रमुख पदों पर शत्रुतापूर्ण नोबल्स की जगह ली, यह सुनिश्चित करते हुए कि कोई और हस्तक्षेप नहीं कर सकता है। अपने रास्ते में कोई बाधा नहीं होने के कारण, उन्होंने पूर्ण अधिकार प्राप्त किया और खुद को सिंहासन पर रखा। 1563 के आसपास, राम राया ने सभी शाही खिताबों के साथ खुद को विजयनगर के शासक के रूप में घोषित किया।

सीज़र फ्रेडरिक ने राम राया के शासनकाल के दौरान विजयनगर साम्राज्य के व्यापार का वर्णन किया है: हर साल, हर साल, अरब के घोड़े, मखमली, डैमस्क, सैटिंस, पुर्तगाल से आर्मोइसिन, और चीन के टुकड़ों, केसर और स्कारलेट्स जैसे माल को गोवा से भेजा गया था। । इन सामानों का आदान -प्रदान गहने और पगोडा (सोने की डकैट्स) के लिए किया गया था।

बुरहान-ए-मसीर ने उल्लेख किया है कि राम को अपनी सेना और शक्ति की ताकत के लिए विजयनगर के सभी राजाओं के ऊपर प्रतिष्ठित किया गया था, और अपने साठ समुद्री बर्तन के साथ, अपने प्रभुत्व की सीमा के कारण गर्व के साथ फूला हुआ था। उनके साम्राज्य ने लगभग 600 लीगों की लंबाई में फैली और 120,000,000 हूणों का राजस्व उत्पन्न किया।

राम राया ने मंदिरों और औपचारिक इमारतों का निर्माण किया। रफीउद्दीन शिराज़ी ने कहा कि शहर के माध्यम से 70 बड़ी नहरें बह रही थीं। राम के रईसों ने विभिन्न प्रकार के फल पैदा करते हुए विशाल उद्यान भी लगाए।

राम राया का मुसलमानों का इलाज

धर्म पर राम राय का दृष्टिकोण व्यापक और उदार था। मुसलमानों का उनका इलाज उल्लेखनीय था, क्योंकि उन्होंने उन्हें बड़ी संख्या में भर्ती किया था। फेरिश्ता ने कहा कि कई अफ़ाक्विस जिन्हें बीजापुर के सुल्तान इब्राहिम आदिल शाह ने खारिज कर दिया था, राम के राज्य में आश्रय पाया गया।

राम राया ने इन शरणार्थियों के साथ अच्छा व्यवहार किया, उन्हें उनके रैंक के अनुसार जागीर और पदों को प्रदान किया। अपने दरबार में, उन्होंने सिंहासन के ऊपर एक कुरान रखा ताकि मुस्लिम रईसों में प्रवेश करने पर उनके सम्मान का भुगतान किया जा सके।

शहर का एक विशाल हिस्सा विशेष रूप से उनके लिए प्रदान किया गया था, जहां उन्होंने घरों और बाजरों का निर्माण किया था। जैसा कि अफाक्विस तुर्क थे, इस क्षेत्र को तुर्किवाडा के रूप में जाना जाने लगा। राम राया ने उन्हें मस्जिदों का निर्माण करने और जानवरों के वध सहित अपने धर्म के सिद्धांतों और प्रथाओं का पालन करने की भी अनुमति दी।

जब राम के भाई और अन्य रईसों ने जानवरों के वध पर आपत्ति जताई, तो राम राया ने उन्हें याद दिलाया कि तुर्क सेवा करने आए थे, न कि उनके धर्म को छोड़ने के लिए। उन्हें परेशान नहीं होना चाहिए, ताकि वे ईमानदारी से और वफादार से सेवा कर सकें।

डेक्कन सुल्तानाट्स के साथ राम राया के संबंध

सदाशिवा राय के राज्याभिषेक के ठीक बाद, राम राया और दक्कन सुल्तानों के बीच संघर्ष 1542 में शुरू हुआ। बह्मनी साम्राज्य की गिरावट के बाद पांच डेक्कन सल्तनत्स – अहमदनगर के निज़म शाहिस, बीजापुर के आदिल शाहियों, गोलकोंडा के कुतुब शाहियों, बिदार के बरीद शाहियों और बेरर के इमाद शाहियों के साथ लगातार थे। वर्चस्व के लिए अन्य।

राम राय एक सक्षम प्रशासक और एक कुशल राजनयिक थे। जब भी दो सल्तनत युद्ध में लगे होते हैं, तो अक्सर विजयनगर से समर्थन मांगा जाता था। राम राया को बुलाए जाने पर सहायता करने के लिए कदम उठाएंगे। उन्होंने किसी भी सुल्तानों के साथ स्थायी गठजोड़ नहीं किया, बजाय इसके कि उस समय अपने राज्य के लिए सबसे अधिक फायदेमंद था, इस आधार पर पक्षों को चुनना।

राम राया ने रणनीतिक रूप से सुल्तानों के बीच प्रतिद्वंद्विता का शोषण किया ताकि वे अपने राज्य की रक्षा कर सकें। राम राया के साथ गठबंधन किया गया गुट हमेशा विजयी रहा। इस तरह, राम राय ने सभी सुल्तानों के क्षेत्रों को लूट लिया था। उनके मुस्लिम पड़ोसियों पर उनकी कई जीत ने उन्हें अपराजेय महसूस कराया। यह कोई आश्चर्य नहीं है कि उनमें से प्रत्येक ने राम राया के प्रति वास्तविक या कथित अन्याय के लिए कुछ दुश्मनी रखी, जो उन्होंने मानते थे कि उन्होंने उनके साथ किया था।

राम राया का अंतिम लक्ष्य अपने परिवार, अरविडस को शाही स्थिति में लाना था। इतिहासकार रिचर्ड एम। ईटन के अनुसार, राम ने अपने परिवार को कल्याणी के चालुक्य राजवंश के साथ जोड़ा। बीस से अधिक वर्षों के लिए, राम राया ने यह सुनिश्चित किया कि सुल्तान ने जो भी समर्थन किया, उसने कल्याणी पर भी नियंत्रण रखा।

राम राया का पतन

डेक्कन सल्तनत्स विजयनगर की बढ़ती शक्ति के बारे में चिंतित हो गए। उन्होंने महसूस किया कि व्यक्तिगत रूप से वे विजयनगर की सेना के लिए कोई मुकाबला नहीं था; केवल एक गठबंधन बनाने से वे इसे हरा सकते थे। आखिरकार, चार सुल्तानों – अली आदिल शाह, बीजापुर के सुल्तान, इब्राहिम कुतुब शाह, गोलकोंडा के सुल्तान, हुसैन निज़ाम शाह, अहमदनगर के सुल्तान, और अली बारिद शाह, बिदार के सुल्तान ने अपने अंतर को अलग करने का फैसला किया और अली बारिद शाह और अली बारिद शाह को अलग कर दिया। उनके सामान्य दुश्मन के खिलाफ एकजुट करें। परिणाम कृष्णा नदी के पास एक भयंकर लड़ाई थी, जिसे तालीकोटा की लड़ाई के रूप में जाना जाता है। उनमें से तीन का इरादा केवल विजयनगर के गौरव को विनम्र करना और उनके क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करना था।

तालिकोटा की लड़ाई ने राम राया के शासनकाल के अंत को चिह्नित किया। अहमदनगर के सैनिकों द्वारा पकड़े गए, उन्हें हुसैन निज़ाम शाह के सामने लाया गया था, जिन्होंने उनकी तत्काल बहने का आदेश दिया था। राम 80 साल से अधिक उम्र के थे जब उन्हें उनकी मृत्यु मिली।

राम राया का परिवार

राम और तिरुमलम्बा के दो बेटे थे, कृष्णा और पेड्डा टिम्मा। राम राया ने अप्पलम्बा, कोंडम्मा और लक्ष्मम्बा से भी शादी की। उनके दो बेटे थे, कोंडा और टिम्मा, कोंडम्मा के साथ, और एक बेटा जिसका नाम श्रीरंगा के साथ लक्ष्मीम्बा था।

वेंकट राया III (आर: 1630-1642) रामा राया के सबसे छोटे बेटे श्रीरंगा का बेटा था। श्रीरंगा राया III (आर: 1642-1646), विजयनगर साम्राज्य के अंतिम राजा, राम राया के महान पोते थे।

राम राया के दरबार में, आंध्र कवि भट्टू मुर्टी फली-फली और रामराज-भशीना या ‘रामराज के न्यायालय के गहने’ शीर्षक से जानी जाने लगी।

टिप्पणी

बहमनी साम्राज्य में, बड़प्पन को दो सामाजिक समूहों में विभाजित किया गया था। एक डेक्कनिस (मूल निवासी) थे जो आप्रवासी मुस्लिम थे और डेक्कन में लंबे समय से रह रहे थे। दूसरा समूह अफाक्विस (पश्चिमी या विदेशी या परेडिसिस) था जो हाल ही में मध्य एशिया, ईरान और इराक से आए थे और डेक्कन में बस गए थे।

संदर्भ

राम राया (1484-1565): रिचर्ड एम। ईटन द्वारा एक फारस की दुनिया में कुलीन गतिशीलता

पी। श्री राम सरमा द्वारा राम राया की नीति

सिंधु से स्वतंत्रता तक – एक ट्रेक थ्रू इंडियन हिस्ट्री (वॉल्यूम VII)